Romanos 4
cmn-cu89t (CMN-CU89T) vs BKJ
1 如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑着肉體得了甚麼呢？
1 O que diremos então que Abraão nosso pai, no que diz respeito a carne, encontrou?
2 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在上帝面前並無可誇。
2 Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, ele tem de que se gloriar, mas não diante de Deus.
3 經上說甚麼呢？說：「亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義。」
3 Pois, o que diz a escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi atribuído como justiça.
4 做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；
4 Ora, àquele que trabalha não lhe é imputado o salário segundo a graça, mas segundo a dívida.
5 惟有不做工的，只信稱罪人為義的上帝，他的信就算為義。
5 Mas, àquele que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé é imputada como justiça.
6 正如大衛稱那在行為以外蒙上帝算為義的人是有福的。
6 Assim também Davi declara a bem-aventurança do homem a quem Deus atribui justiça sem as obras,
7 他說：
7 dizendo: Abençoados são aqueles cujas iniquidades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos.
8 主不算為有罪的，
8 Abençoado é o homem a quem o Senhor não imputa o pecado.
9 如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義，
9 Vem, então, esta bem-aventurança só para a circuncisão, ou também sobre a incircuncisão? Pois dizemos que a fé foi imputada a Abraão como justiça.
10 是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。
10 Como lhe foi, então, imputada? Quando ele estava na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas na incircuncisão.
11 並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；
11 E ele recebeu o sinal da circuncisão, um selo da justiça da fé quando ainda estava na incircuncisão, para que ele pudesse ser o pai de todos os que creem, embora eles não sejam circuncidados; para que a justiça lhes seja atribuída também;
12 又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。
12 e fosse o pai da circuncisão, daqueles que não somente são da circuncisão, mas também para os que andam nos passos daquela fé do nosso pai Abraão, que tivera ainda na incircuncisão.
13 因為上帝應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。
13 Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela lei a Abraão, ou à sua semente, mas pela justiça da fé.
14 若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。
14 Porque, se os que são da lei são herdeiros, logo a fé é vã e anulada a promessa.
15 因為律法是惹動忿怒的；哪裏沒有律法，那裏就沒有過犯。
15 Porque a lei opera a ira; pois onde não há lei, não há transgressão.
16 所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。
16 Portanto, é pela fé, para que seja por graça, a fim de que a promessa seja assegurada a toda a semente, não só à que é da lei, mas também à que é da fé de Abraão, que é o pai de todos nós,
17 亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的上帝，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」
17 (como está escrito: Eu tenho feito de ti um pai de muitas nações) diante de Deus, em quem creu, que vivifica os mortos, e chama as coisas que não são como se elas fossem.
18 他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」
18 O qual contra a esperança, creu em esperança, para que pudesse se tornar o pai de muitas nações, conforme o que lhe fora dito: Assim será a tua semente.
19 他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；
19 E não enfraquecendo na fé, ele não considerou seu próprio corpo praticamente morto quando tinha já quase cem anos, nem ainda a morte do ventre de Sara.
20 並且仰望上帝的應許，總沒有因不信心裏起疑惑，反倒因信心裏得堅固，將榮耀歸給上帝，
20 E não vacilou da promessa de Deus por incredulidade, mas foi forte na fé, dando glória a Deus.
21 且滿心相信上帝所應許的必能做成。
21 E, estando plenamente convencido de que o que ele tinha prometido também era capaz de cumprir.
22 所以，這就算為他的義。
22 E assim isso lhe foi imputado como justiça.
23 「算為他義」的這句話不是單為他寫的，
23 Ora, foi escrito não somente por causa dele, que isso lhe foi imputado,
24 也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信上帝使我們的主耶穌從死裏復活的人。
24 mas também por nós, a quem será atribuída, aos que creem naquele que ressuscitou a Jesus nosso Senhor dentre os mortos.
25 耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。
25 O qual foi entregue por nossas ofensas, e foi ressuscitado para nossa justificação.
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