Provérbios 17

BKJ (BKJ, 2017) vs ARIB

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ARIB Almeida Revisada Imprensa Bíblica
1 Melhor é um bocado seco, e sua quietude, do que uma casa cheia de sacrifícios e com contenda.
1 Melhor é um bocado seco, e com ele a tranqüilidade, do que a casa cheia de festins, com rixas.
2 Um servo sábio terá domínio sobre um filho que causa vergonha, e terá parte da herança entre os irmãos.
2 O servo prudente dominará sobre o filho que procede indignamente; e entre os irmãos receberá da herança.
3 O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o ­SENHOR prova os corações.
3 O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o Senhor é que prova os corações.
4 O perverso atenta para os falsos lábios, e o mentiroso dá ouvidos à língua maldosa.
4 O malfazejo atenta para o lábio iníquo; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.
5 Quem zomba dos pobres envergonha o seu Criador, e aquele que se alegra com as calamidades não ficará impune.
5 O que escarnece do pobre insulta ao seu Criador; o que se alegra da calamidade não ficará impune.
6 Os filhos dos filhos são a coroa dos idosos; e a glória dos filhos são seus pais.
6 Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são seus pais.
7 O discurso excelente não cai bem ao tolo; muito menos o lábio mentiroso ao príncipe.
7 Não convém ao tolo a fala excelente; quanto menos ao príncipe o lábio mentiroso!
8 Como pedra preciosa é o presente aos olhos de quem o recebe, para onde quer que se volte, prosperará.
8 Pedra preciosa é a peita aos olhos de quem a oferece; para onde quer que ele se volte, serve-lhe de proveito.
9 Aquele que encobre a transgressão busca o amor, mas aquele que repete um assunto separa os muitos amigos.
9 O que perdoa a transgressão busca a amizade; mas o que renova a questão, afastam amigos íntimos.
10 A repreensão entra mais em um homem sábio do que cem açoites no tolo.
10 Mais profundamente entra a repreensão no prudente, do que cem açoites no insensato.
11 Um homem mal busca apenas a rebelião; portanto, um mensageiro cruel será enviado contra ele.
11 O rebelde não busca senão o mal; portanto um mensageiro cruel será enviado contra ele.
12 Que uma ursa roubada de seus filhotes encontre um homem, em vez de um tolo na sua loucura.
12 Encontre-se o homem com a ursa roubada dos filhotes, mas não com o insensato na sua estultícia.
13 A quem quer que recompense o mal pelo bem, o mal não partirá de sua casa.
13 Quanto àquele que torna mal por bem, não se apartará o mal da sua casa.
14 O princípio da contenda é como alguém que deixa a água sair; portanto, deixa a discórdia antes que haja rixas.
14 O princípio da contenda é como o soltar de águas represadas; deixa por isso a porfia, antes que haja rixas.
15 Aquele que justifica o perverso e o que condena o justo, ambos são abominação ao ­SENHOR.
15 O que justifica o ímpio, e o que condena o justo, são abomináveis ao Senhor, tanto um como o outro.
16 De que serve na mão do tolo o preço para comprar a sabedoria, visto que ele não tem coração para ela?
16 De que serve o preço na mão do tolo para comprar a sabedoria, visto que ele não tem entendimento?
17 Um amigo ama em todo o tempo, e na adversidade nasce um irmão.
17 O amigo ama em todo o tempo; e para a angústia nasce o irmão.
18 Um homem vazio de entendimento aperta a mão e se torna fiador na presença de seu amigo.
18 O homem falto de entendimento compromete-se, tornando-se fiador na presença do seu vizinho.
19 Aquele que ama a transgressão ama a contenda, e aquele que exalta o seu portão busca a destruição.
19 O que ama a contenda ama a transgressão; o que faz alta a sua porta busca a ruína.
20 Aquele que tem um coração mau não encontra o bem, e aquele que tem a língua perversa cai no dano.
20 O perverso de coração nunca achará o bem; e o que tem a língua dobre virá a cair no mal.
21 Aquele que gera um tolo para a sua tristeza o faz; e o pai de um tolo não tem alegria.
21 O que gera um tolo, para sua tristeza o faz; e o pai do insensato não se alegrará.
22 Um coração alegre é como um bom remédio, mas um espírito partido seca os ossos.
22 O coração alegre serve de bom remédio; mas o espírito abatido seca os ossos.
23 Um homem perverso tira um presente do peito para perverter os caminhos do juízo.
23 O ímpio recebe do regaço a peita, para perverter as veredas da justiça.
24 A sabedoria está diante daquele que tem entendimento, mas os olhos de um tolo estão nos confins da terra.
24 O alvo do inteligente é a sabedoria; mas os olhos do insensato estão nas extremidades da terra.
25 Um filho insensato é uma aflição para o seu pai, e amargura para aquela que o deu à luz.
25 O filho insensato é tristeza para seu, pai, e amargura para quem o deu à luz.
26 Também não é bom punir o justo, nem atacar os príncipes por equidade.
26 Não é bom punir ao justo, nem ferir aos nobres por causa da sua retidão.
27 Aquele que tem conhecimento poupa as suas palavras, e um homem de entendimento é de excelente espírito.
27 Refreia as suas palavras aquele que possui o conhecimento; e o homem de entendimento é de espírito sereno.
28 Até um tolo quando fica quieto é contado como sábio; e aquele que fecha seus lábios é estimado como um homem de entendimento.
28 Até o tolo, estando calado, é tido por sábio; e o que cerra os seus lábios, por entendido.

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